過度的溫柔 是將自己綑綁

2020 January 書單：
《82年生的金智英》、《媳婦的辭職信》

2020的起手式，是兩部韓國女性作家的作品，個人認為很適合在一年的開端，提供正處學業、職場、感情困擾的人們閱讀。新的一年，兩部作品成了檢視自我的規準，找出問題癥結的來源，讓讀者用新的角度回歸自我。

「唉呀！智英只演出了十分之一的我呢。」觀賞完改編自小說《82 年生的金智英》的電影，身旁的觀眾望著我惆悵的臉龐說道。

如果 1982 年生的金智英真實的存在我身旁，加上我、再加上一同觀影的婦人，恰好會是三位各差 14 歲的女性組合。聽著那句「智英只演出十分之一的我」，我心想著，若將時間軸延伸至我這輩，與智英同為37歲時的我有沒有那個運氣，只承受她二分之一，甚至尋不著跡的苦，我沒有答案。

2014 年，韓國的網路上開始出現「媽蟲」一詞，泛指那些「盲目追求榮華富貴、不好好管教小孩的年輕媽媽」，後期媽蟲一詞衍伸指稱所有帶孩子的媽媽們，暗諷成日無所事事，吸著老公的血過生活、只會消費、沒有產出的女性群體。2016 年，韓國作家趙南柱有感於社會對女性的嚴重歧視，出版了《82 年生的金智英》這部小說。

想當然爾，作品即便在韓國書店銷售一空，購書的幾乎都是女性，另一方面，本作也引起廣泛男性的抵制，認為作品過分貶低了男性，再次加深社會「仇女」的現象。南韓女星 Irene 光在媒體前透露自己閱讀了這本書，便引起男粉絲以髒話辱罵、甚至焚燒她的照片洩恨；主演本電影女主角的鄭裕美更被網友點評「對妳感到失望」、質疑她為何接演女性主義電影的事件。

金智英就是妳我，不僅虛構

金智英出生在上有姊姊、下有弟弟的家庭，父親是公務員，母親在她還小時是主婦，為了補貼家計，陸續做了各種生意，最後落腳粥品店的小生意。智英的母親國小畢業後就進當起女工，支付哥哥弟弟們的學費。承擔著上世代女性難逃的命運，從小智英就在「奶粉只有弟弟可以吃、棉被要與姊姊共用、家事只有女生要做」的環境中長大。

大學畢業於人文科系的她，原先立志作名記者，後來因為現實因素進入一班行銷公司就職，薪水雖然不多，卻能靠著自己掙來的錢養活自己、在職場中獲得成就感。婚後的智英因為難逃長輩們的催問，在生下女兒後與丈夫協議，由她辭去薪水相對較低的工作，在家撫育孩子。

孩子的誕生，自由的噤聲

智英在原任職的公司雖稱不上坐擁權力，但職場帶來的成就感仍足以支撐心靈的充實。當長輩們一味逼問為何懷不上孩子，智英無從說起，一旁丈夫也未給予任何支持。

「生個孩子吧」、「我會幫妳」、「智英妳不要一直看失去了什麼」，丈夫在回家時對她如此說道。智英知道自己無力反擊，因為長輩的期望如海浪般將她淹沒，她不是不想有孩子，只是想在職場上爭取多一點點的自由與成就。

成為家庭主婦的第一天，智英就感到窒息，心裡一方面充斥著「去做妳想做的事吧」，一方面又用「我很幸福，但我仍覺得被困住」來說服自己生活沒那樣糟。

當可以期待的事情越來越少，無力感也越來越強，興趣和才能被侷限的她，身上開始出現婆婆口吻、母親話語，透過成為他人，來吐露平時不敢說出口的話……

當韓國仇女意識嚴重，台灣的厭女現象也不遑多讓，《82年生的金智英》在台灣的閱聽人內刮起一陣炫風，更加喚起女性主義抬頭的意識，然而真正能做到起身反抗，不在父權體制中任憑自身個性被磨平的又有多少？

雙薪家庭已成為台灣社會主要的家庭結構，然而，傳統式的家庭分工仍為多數人所認同的價值觀。金智英在傳統規範裡的不敢吭聲，讓珍貴的溫柔化身為另個不認識的自己，更顯悲情。

承擔責任，面對恐懼

閱讀完畢《82年生的金智英》，面對智英故事的無解，又渴望有強烈的行動力作為模範，在《媳婦的辭職信》一書中可嘗試找到解方。故事的情節就是作者金英朱自身的故事，透過第一人稱的撰寫，媳婦的角色在韓國社會父權主義環境下更顯糾結，厭女情結同樣裸露無遺，令人揪心，卻也鼓勵著更多勇氣的表露。

看到「媳婦辭職」一詞，心中先別想著是部苦情媳婦對抗惡婆婆的故事，整部小說的後半圍繞著自我覺察打轉，鼓勵著人們對不滿的現況作出行動時，也要有勇氣承擔一切的恐懼與後果。

金英朱在當了23年的媳婦後向公婆遞出辭職信、向老公提出離婚、要成年的孩子搬出去學獨立。故事中作者以失去飛天衣的仙女、丟了玻璃鞋的灰姑娘形容自己，而作者更不幸的是，仙女與灰姑娘還有尋回遺失純真的行動力，而自己卻只能一味地合理化不平等的待遇。

你也習慣了活在他人的期待裡，把生活活成了他人的想像嗎？新的一年，從衷於內心聲音，不傷人卻利己的生活風格建立起，拋棄偽裝下的溫柔，適度地度鬆綁自己的內心，一切將更寬廣舒坦、雲淡風輕 🙂